“我修行时日尚短，却是没有听说过。”孔铮此时能体会到燕赤霞刚才的感觉了，好尴尬的说，学渣碰到学霸了。
此时的燕赤霞有种扬眉吐气的快感，开始好为人师的为孔铮进行科普修行界知识。通过交谈对孔铮之前的说法也完全相信了，因为此时的孔铮只知修行之法，空有功力，但对修行常识却是不知，从侧面认证了他的说法。
这修行界讲究的是财侣法地。财:钱财，有了财才能购买丹药、材料、法器，与普通人交易用现实的金钱，与修行者交易需要的是修行界的财物品。侣:同修、道友。修行路上需要有人交流，才能共进，仅凭自己单打独斗是不可行的，师门、道友均为侣之一道。法:法术、功法。这是成道的基础，没有法那连修行之路都进不了。地:风水宝地、洞天福地。指的是修行之处，修炼不同功法对地的选择不同，阴修需要找那阴气多的地方，道人需要找那灵气充裕之地。欲要成道，财侣法地，缺一不可。
孔铮目前的状态是功法修为都有了，在崂山的三年道士们为了避免因果也只是教他修行之法，自然不会多教他修行常识。此时的燕赤霞给孔铮正式推开了修行界的大门。
“多谢燕道友，听君一席话胜读十年书。”孔铮忙向燕赤霞作揖感谢。
“道友客气了，既然道友诚心待我，我又有何需要藏私的。现在我教你那炼宝之法，这样的话你就可以自己孕养法宝，不再受那法器之累。”燕赤霞又开始讲那练宝之法。
这练宝之法是修行界都知道的，并不是哪家的独门秘术，总得来讲分为三种：本命法宝祭练，需要亲手炼制，取材需要有可成长性，器成后每日用自身精血、元神淬炼，九九八十一日之后，便可初步祭练完成，放置丹田内不断孕养，法宝吸收元神精血后诞生灵智，与修行者心意相通，能够自主防御攻击，随着修行的提升法器威力也会随之增强。但由于本命法宝与修行者性命相关，如果不是伴生灵宝，鲜有人祭练。
第二种是血炼之法，取自身精血进行祭练，七七四十九日后，祭练完成，可以将法宝收入体内孕养，指挥法宝甚是容易，但法宝不会产生灵智，只能依仗修行者操控。
第三种是神练之法，每日用元神祭练，七七四十九日后，祭练完成，可以将法宝收入体内孕养，元神操控法宝，但法宝不会产生灵智，只能依仗修行者操控。
说白了就是后两种是第一种分出来的，效果大体相同，本命法宝祭练风险太高，法宝伤了，人就伤了，而后两种就是单纯把法宝当武器。
燕赤霞本身的法宝就是他那柄飞剑，需要用来与人拼斗，在没有绝佳的材料之前自然不会当做本命法宝，他用的是那血炼之法。