而且被深埋地底后，实际上也看不出任何房子的形状了。
只是凭借泥土层的不同颜色，大致可以看出这里以前是有墙体的。
而且四面墙体的痕迹依稀还能看出涂抹了白灰面，说明当时喇家遗址的先民还掌握了给房子“涂腻子”的技术呢。
这可不简单！
陈翰饶有兴致的细细观察着1号房址，只可惜有用的文物，显然是都被收集起来保存了，不会露天摆在遗址上。
除了一个大概的房屋轮廓之外，陈翰看不到更多有价值的物品。
不过青海考古所的工作人员适时的为大家介绍起了1号房址的发掘情况。
“1号室并没有发现完整的日用陶器，只出土了一件残陶罐，各边石器和玉器的半成品。”
“所里的研究员推测，这个房址可能是已经废弃了，或者非生活居住的房址。”
工作人员的语气稍显遗憾。
青海考古所的考古人员废了大半个月的时间才清理出来的探方，结果没有获得什么特别有价值的文物，自然是让人挺可惜的。
不过这也是正常的情况了。
许多时候，考古人员耗费数月时间，细心发掘的探方，有可能到头来是个空室。
白忙活一场都是常有的事情。
考古嘛，每一铲子都是在赌运气。
不是所有的付出都会得到收获的。
大家稍微惋惜了一下后，就继续观察起了1号室，为接下来清理后续几个房址提前做点准备。
同个大型遗址下的不同居室，布局和结构肯定都是大差不差的。
看着看着，1号室里一个很是与众不同的地方，很快就吸引了陈翰的注意。
在一号室的东北角边缘，有两块石板的形状很突兀。
看起来就好像四四方方的盒子上，多出了一个犄角，让整个1居室看起来变成了“凸”的形状。
这让陈翰十分不解。
他指着那两块凸出的石板便问道：“这两块石板是什么情况？”
工作人员瞟了一眼后，笑着说道：“应该是一个比较奇特的灶吧。”
陈翰皱了皱眉头，有些感觉不太对劲。
如果是灶，通常都会在居室内，而不是向居室外凸出去，看起来就像是镶嵌在墙体上。
而且华夏人，自古以来就没有在起居室起灶的习惯。
就算是需要火炉取暖或者烧热水，乃至埋锅造饭。
从史前时代到后来的夏商周乃至秦汉。
大多都是选择在起居室的中心位置，向下挖一块20-30cm长宽的下凹区域，中间掏空后，烧个火炉，或者直接烧柴。
这种结构被称为“火塘”。
很多已经出土了的旧石器时期遗址，就在房室内发现过不少这种在房间中心向下掏空一块区域用来搭灶的情况。
现在云贵川等地的偏远乡村，以及部分少数民族聚集地，都依旧还在使用这种原始的火塘。
不只是华夏，在整个亚洲，用火塘取暖和烧水做饭，都是主流情况。
火塘文化在RB也被沿用至今，现在RB的老式建筑，都还保留这种取暖结构，通常都布置在榻榻米中央。
“灶”这个字，原从穴，造字本义就是架锅烧煮食物的灶坑。
说明掘地成坑的地灶就是灶的最早形式！
而一号室这块从墙体凸出去的两个石板，怎么看也和灶没啥关系啊。
陈翰摸着下巴，凝视着这个奇特的形状，若有所思的琢磨着。
突然，一道灵光从他的脑袋中一闪而过。
“啪！”陈翰一拍手掌，有些激动的喊道：“这不会是一个壁炉吧？！”
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