第二天，研究了一晚上市政地图的王洛，起床以后，在酒店吃了个早餐，背着包，带着相机，一副我是一个地地道道的旅行者形象，开始去探路。
围着附近的商业区转了一转，假模假样的拍了一些照片以后，王洛拦了一辆出租车。
“我想去你们的神庙看一下，旅旅游，我是一个职业旅行家。”
“没问题，先生，你也是湿婆罗的忠实信徒吗？”
出租车司机对一个欧美人来参观自己国家的神庙感到好奇。
“不，不，我只是对你们的文明感兴趣，毕竟你们的国家是古代的四大文明古国，我想要走走看一下，要是能得到你们的神职人员接见，顺便聊聊的话那就更好了。”
“那你可来对地方了，我们杂技国绝对是世界上具有最早闻名的国家，连现在跟我们交战的那个东方国家也赶不上我们的国家，华夏人只会吹牛，说自己的国家具有5000年的，那肯定是吹牛，他们啥也不是，当年我们国家的人可是在他们的国家管理过他们，并且在他们国家的魔都驻过军的，当然了，是有你们约翰牛的绅士们带领着去的，但那又怎样，他们可没有办法来我们国家驻过军。
听说他们国家现在非常的贫穷，连吃饭都吃不饱，也没有什么高楼大厦，还被东西两派阵营封锁，连汽车，摩托车啥的都造不出来，军舰更是没有，哪里赶上我们了，你去过孟买吗，那是亚洲最繁华的城市，华夏就是发展100年也赶不上我们。”
由于双方正处在战争状态，所以谈论华夏，贬低华夏就成了一个热门的话题，出租车司机这个职业更是如此，总要跟客人聊点什么。
“这个我不方便说些什么，因为我没有去过那个国家，但据我了解，拿个东方古国的历史还是很悠久的，伙计，你觉得这场战争你们能打赢吗？”
当着一个华夏人说华夏的坏话，要不是王洛有任务在身，俗话说“小不忍则乱大谋”，王洛早就干他了，但现在他也没办法，只能忍着，到时候从他们的身上把黄金全部扫光，只是现在他还要装作无所谓的模样。
“哈哈，先生，你在说笑话吗，我们会打不过他们，据我了解，我们的政府可是派了我们最强大的山地部队过去的，我们还有来自国际社会的强大支援，有了这些，我们就没有失败的可能，你等着瞧吧，用不了多久，我们就能收到前线胜利的消息。”
这个出租车司机只是一个最普通的缩影，其实，整个杂技国都是抱着很大的信心，感觉这次冲突就没有不胜利的可能。
众所周知，杂技国人有一个奇特的特点，那就是谜之自信。特别是在这次冲突爆发前，他们的一众官员很有信心能打赢，还有了“1个杂技国兵可以抵挡10个华夏兵”的夸张说法。
不过，杂技国人通过复盘评估抗米援棒战争中我军战斗力，改变了这一说法，说“1个杂技国兵能对付6个华夏兵”。
他们为什么这么自信呢？其实背后有两大原因，第一，杂技国长期被约翰牛殖民，从鸦片战争开始，就已经参与了侵华战争，所以延续以前对清朝的印象，以为华夏人还是那个弱不禁风的“东亚病夫”，自然也没把我军放在眼里，所以才敢这么嚣张。
第二，在杂技国近代的对外战争中，还是打了几场胜仗，这增加了他们的自信心。
1947年，杂技国dú • lì 之后，他们有海陆空三军，这时候的杂技国部队几乎都参加了二战，自认为战力很不错，再加上一直以来他们都对约翰牛俯首称臣，当时杂技国dú • lì 了，需要新的国际形象，所以那时候的杂技国人，急需一场能够巩固自己“大国”地位的战争。
所以他们开始打起了小算盘，把目光投向了境内还被殖民的地区。1961年，位于杂技国西部的果阿，就成了他们的目标。
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