吴老大站出来，右脚跨出半步，食指与大拇指项相连，其余三指则舒展伸开，做了一个三炷半香手势。
王洛见此已知是社团切口了，这玩意他会，过年的时候他不是给燕子门的李师父送过粮食，为报答他的救助之恩，送了他一本家传燕子门轻身功夫秘籍吗，那王洛也不能白要人家的东西，这是家传武学，传男不传女，传内不传外的，既然李前辈把家传武艺给了他，索性就拜了李前辈为师，虽说在内地的情况没搞什么大操大办，没下江湖请帖，也没有江湖前辈见证，但的确是磕了三个头的，那他就是燕子门的门徒了。
而这本秘籍上恰好就有一套切口，还是早期青帮的，燕子门的门徒是干什么的，大家那是清楚的很，所以李师父也是早期的青帮中人，并且还是辈分很大的前辈，按照青帮祖师爷留下来的前廿四代依序为清、净、道、德、文、成、佛、法、仁、伦、智、慧、本、来、自、信、元、明、兴、理、大、通、悟、学。
李老爷子那属于前前朝的人了，跟王洛的祖爷爷是一辈的，按照这个二十四个辈分，应该算是兴字辈，王洛拜在李老爷子名下，那就属于理字辈，建国之前魔都的那三个大流氓的老杜才是悟字辈，这要论起来他见了王洛都要喊一声祖宗，更不用说现在面前的几块料了，所以说，刚开始的时候王洛说那帮画着带鱼的小弟不尊重祖宗是有原因的。
他敢单刀赴会过来给娄半城出面，倚仗的是强大的武力，再一个就是他这个辈分，真要是按照老传统的话，这些像吴老大这样的龙头肯定是按照规矩来，不按老规矩，对不起，那你就是个无头无尾的小瘪三，用武力解决，不过一般情况下在这个年代的港岛，包括后世的东南亚地区的一些社团依然遵守这一法则，他这招也就在这些地方用用，在内地可没人知道王洛的这个江湖地位的，毕竟这个年代，内地已经没有这一套了。
见吴老大打了切口手势，王洛当即也是右脚前进半步，同样打了个三柱半香手势，得了，吴老大一看，手势对上了，是一派的的人，可能是故人之后，这是来替娄半城说和的，面子是要给的。
“既是帮内兄弟，请内部喝茶。”
当即闪到一边，做了个请的手势，请王洛进茶楼去诉说缘由，王洛也不客气，大步向前，进了茶楼。
我们老百姓不知道“三柱半香”是什么意思太正常不过了，但是青洪社团中人没有一个不知道的，因为这是青洪门弟兄必备的礼节，随时随地都要用到。“三把半香”也不单单是一个普通的礼节，它代表了青洪门的意志，是对人，对帮派至高无上的尊敬，是侠义的代表，是忠义的尊诚，也是对先辈的尊敬。
所谓三柱半香，从字面的意思理解就是三炷香，还有一炷香是半截的。这里面其实是有很多故事的，而青洪门用手指代表这三把半香，就形成独特的，有青洪门特色的礼节。第一把香小拇指，第二把香无名指，第三把香是中指，而剩下的半把香，便是大拇指和食指相连接，形成半把模样。四把香，四个故事，代表了仁义，忠义，侠义。洪门将四个故事中的英雄人物作为本帮会的榜样，每次相聚都要铭记这写英雄，也是对英雄事迹的学习和崇敬。
首先第一炷香是仁义香。
父母双亡的左伯桃为了出人头地努力读书，但是一直没有出山，因为他想的是跟随一名仁君，实现自己安民济世的夙愿。五十岁时他听说楚元王仁义（这里要说明一下，这个故事是明朝剧作家冯梦龙的作品，因此时间人物可能对不上），便离开家乡，奔楚国而来。可是路途遥遥，还赶上了冬季。一日雨雪交加，寒风如刀，左快要冻死之时发现了一个茅草屋，叩门后，出来了一个书生，年纪比他偏小。通过简单的交谈，他知道此人名字叫羊角哀，与左一样，父母从小就死了，在这小屋内读书学习，只为救国救民。显然，两个人聊的很投机，大有相见恨晚之意，深夜，二人结拜为异性兄弟，并一起出发去楚国。
本章未完，请点击下一页继续阅读