众人的喊声在山林里回荡，见到人参就要大声喊出来，这是传统，放山人认为，这样的大声的喊叫不但可以惊走野兽，避免接下来挖参受阻，也可以吓住人参，避免逃走。他们认为人参有灵，如果不吓住他，会就此溜走逃掉。
说完众人赶紧围上来，围住这颗人参，生怕他下一秒真的成了精，就从土里钻走了。
而杨林也赶过来，赶紧从背包里掏出一根带着铜钱的红绳，一段给人参的茎秆小心翼翼的系上，另一端则拴在杨林自己的索宝棍上。
此行为意为锁住人参，以防人参“土遁‟，跑掉。
人参在放山人的眼里太过神秘，他们所做的这一切有仪式感的行为，都是怕这成了精的人参就此跑掉。
接下来的行为就是挖参了，大家便只能围在一旁了，因为这挖参只有把头可以，实际上也是只有把头的经验最为丰富，挖参也是最为重要的，稍不注意，便会挖断参须，损失参浆，导致人参的价值大打折扣。
只见杨林放下背包，从背包里掏出了木棍与布片，在人参上面搭出了一个小棚子。
这样做的目的是一会方便挖参，也防止日头晒得人参干瘪，影响新鲜度，也寓意着把人参“罩住”。
做完这些工作，杨林就从自己背包里掏出了一包用红布包着的东西，小心翼翼的放在地上摊开。
刘夜清晰的看见，这红布包里包着斧子、剪刀、铲子、扦子等工具，都是挖参所用的。
杨林微微俯下身，双膝跪地，用手一点一点拨开地上的叶子与杂草，将人参周围的地方都清理开来。
这是为了一会的挖参更加方便，也可以清理视线，防止一会在挖参的时候被杂草阻隔视线，避免挖断参须这样的情况。
用手清理完地面之后，杨林也不用工具，用手开始围着人参，用手开始扒着周围的土，慢慢露出了土下的参芦，这代表即将挖到下面的人参。
而接下来的每一步，都需要杨林发挥自己五十年的经验，保住每一根参须，把这根人参“抬出来”！
接下来清理土层，挖出人参的这个过程称为“抬参”，寓意人参支头很大很重，需要“抬”出来。
到底是不是大棒槌，就看接下来杨把头的操作了！