可这片欣欣向荣的景象却没能维持太久，进入市中心区域后，也就是银行所在地附近。卡特忽然在窗外看到了许多的流浪汉，他们带着铺盖行李，三五成群地扎堆聚在一些小公园的草地上，慵懒地晒着太阳。还要一些人则蜷缩在一些街道两旁的建筑边，就连自家银行大门两旁，都有那么两三个流浪汉，正背靠着银行外的立柱，晃荡着自己的双腿...
这就奇怪了！
之前经济萧条，失业率最高的时候都不这样，现在明明城市在扩张，结果市中心的流浪汉还多了？！
“古德曼！我回来了！”
轻车熟路地推开银行大门，找到古德曼的办公室后，卡特推门而入。
“知道你今天回来，不用嚷嚷！你瞧，我这不是在等你吗？”
看着充满活力的卡特，古德曼脸上露出一副慈祥的笑容。一边起身去倒早已煮好的咖啡，一边问道：
“在耶鲁的生活感觉怎么样？有没有什么值得说道的收获与我分享分享？”
“肯定有，而且还不少！谢谢！”
接过古德曼递来的咖啡，面对着亲人般的关心问话，卡特也不好在此时追问外面到底是怎么回事。稍加思考后，卡特选择了一个方向...
“我觉得意义比较大的是管理学院里一门叫做‘商业伦理学’的课程。这算是一个比较新颖的课程内容吧，管理学院的汤普森教授将它列为耶鲁企管硕士的第一门课，我去旁听过...”
“一开始吧，我觉得这门课就是个吹水的玩意。什么伦理，道德，社会责任，对吧？我们是商人，赚钱就是我们最大的道德。但说实话，听完后，我觉得我的想法有了些变化，结合我们曾经做过的事情...”
“哦？这门课具体讲了些什么？”
“主要就是商业道德、可持续性还有企业社会责任这三者的关系。有点涉及到哲学的范畴了，大概意思就是希望在第一节课时，就通过这门课告诉那些未来的企业管理者们，应该如何经营一个可持续发展的企业，或者叫，如何让一家企业能够更长久地活下去！”
“就比如我原来总是以为的，赚钱才是一家企业最大的道德。这个观念来自于近两百年前的亚当斯密和本杰明，而它的底层逻辑也不像我曾经想象得那么粗暴。它想要表达的意思是：当个人以个人利益为驱动去经营企业时，客观上也会推动共同体经济的发展。”
“而这一套理论后来发展成为亨利·西基维克的道德功利主义，这一主义表达的观点是：只要商人合法守纪经营，就会在行政调控、市场调控下提升社会整体的发展水平...”
“到了今天，汤普森教授在课上提出了一个观点，他认为现在的企业应该是在不影响企业长远发展的前提下，不以破坏社会环境与自然环境为代价，并最好能够在促进企业市场与资本地繁荣的情况下，做到尽可能多的盈利！”
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