女真文创制于12世纪金国建立后不久，与汉字同为官方文字，是女真族建立不久后参考契丹文创制的文字。
13世纪金亡于蒙古人之手后仍在部分女真诸部中使用至15世纪中期，明朝后期女真文已经消亡。
后金创制的满文采用蒙古字母，和女真文没有关系。
崔金牙摇了摇头，“1234年金国被蒙古灭亡，此文字仍然继续使用于今华夏东北女真各部。
由1185年所立的《大金得胜陀颂碑》到1413年的《永宁寺记碑》之间的228年。
金国文字都是东北通古斯诸部的沟通媒介，由此亦可推断女真文字的实际使用时间应该为446年左右。
国内的专家对女真语的研究也不多，因为女真字直接参照契丹字和汉字而创制而缺乏自身特色。
反而是一个德国人将明代永乐本《女真译语》之柏林藏本译为德文并与满蒙语作比较研究，撰成《女真语言文字考》一书。
国内懂女真文的估计不超过十个，而且还不好找。反正做我们这行又不搞研究，你懂那么多干个屁。”
胡铭军解释道，“哎呀，崔大哥，你是不是好久没卖冥器了？现在市场没以前好，如果不知道是从什么墓盗出来的，价格会大打折扣。
看来只能把这块铭牌从棺盖抠下来，后面找个懂女真文的人研究一下。”
说完，胡铭军就想动手，却被周正给拉住。
“女真文，我懂。”
“你懂？”胡铭军半信半疑。
周正其实不懂，但神瞳可以翻译出上边的意思。
“上边写着：太尉开府仪同三司事齐国王！”
“金国的齐王？完颜晏？”崔金牙立马就想到了，“好歹也是太尉，墓室居然这么小，看来金国薄葬确实如此。汉族一些三四品官员的墓，恐怕都不止这样的规模。”
“确实，山的那头，辽代将军墓的墓室结构也比这个要复杂。”周正点头道。
“哎呀，墓室大不大没用，还是先看看棺椁里边的东西。”胡铭军把他的人给叫下来，一起打开了棺盖。
就在这伙人全神贯注打开棺盖的同时，崔金牙带着陈大奎和黄伯清悄无声息的溜到了耳室。
当棺盖打开，里面的情景，让现场所有人大吃一惊。
古代棺木，一般只放一具尸身。
如果是夫妻合葬，会修建两个墓室分别放置两口棺木。
而这口棺木中却躺着一男一女两具尸骨。
“这样的合葬方式倒是头一次见。”
“是啊，之前我们在开封遇到过一座墓，也是夫妻合葬墓，但却是分开摆放的。因为一般情况下，夫妻不会同时死。后面死的人，再把棺椁放进去。”
（本章完）