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第一卷 五台行(6)(2 / 3)

 也许是骨子里流着李家的血,也许是遗传的灵性使然,直到李涌最后去李家寨拿回了爷爷的武功秘籍后,他才明白自己习练的内家功力是怎么回事。不过,到了那个时候已经不重要了。时代不同了,各种武学流派都已经大白天下,自己有些许“奇异功能”也不算个啥事,加上自己又是医生,自然能够从医学的角度诠释身边的一切,尤其是他后来还跟着孙今邈的爷爷学了中医理论。

 也正是李涌那个时候学的很杂也很多,家里到处放的不是《伤寒论》就是《黄帝内经》,为了搞明白中医依赖的阴阳五行学说,李涌自然也要涉猎周易八卦,所以,李凡很小的时候就接触到了这些奇门绝技。前面说了,很多知识和能力并不是靠后天学习获得的,而是靠研究者的悟性和机缘。就是西方推崇的科学家也是一样,牛顿如果没有悟性,苹果掉的再多也与他没关系。如果没有机缘,他躺在树下一个苹果都没有结,那万有引力的发现肯定与苹果没关系了,最后肯定是会被人类发现并证明,但,未必就是牛顿先生了。这就是悟性和机缘的结合。

 李凡就是那种既有悟性又碰上机缘的“半仙”人物了。首先,他从小习武,父亲是走过弯路的,不可能让他继续去走弯路,所以,李凡的成长跟父亲比起来是事半功倍的效果,小小年纪其内力已经是大成,等闲人无法与他抗衡的,以他现在的内力水平,就是段蓝都不一定比得过,只有黑子以硬功为本的内力勉强可以压的住他。其次,李凡的兴趣广泛,为人又鬼马,从小与高智商的父母甚至爷爷奶奶“斗智斗勇”,心智的发展与其他人不可同日而语。第三,李凡很早就接触到了各种古代典籍,由于他爱好这些,接触的古籍比父亲还要多,说他去哪里看那么多古籍啊?难道说古籍是他家里的?这里就有一个时代的发展了节点了。李凡充分利用自己的时间去省博物馆图书馆看书,以前不能看,是怕读者把书籍损坏,而现在,几乎都是电子文档,最差的也是可以看电子照片拓本啊。所以,李凡学的很杂,学的很乱,可学的很有方向。这就是他的机缘。

 李凡跟马国栋讲自己父亲的故事,讲师兄莫黑的故事,目的有好几个呢,第一,给他希望,打破他那原来那种“到老一场空”的固有观念,如果练的好,也不是不可能由外及内的,就像自己师兄莫黑那样。第二,告诉马国栋,你小子机缘是有了,就剩下自己有没有悟性了。他甚至说,传给马国栋的吐纳心法其实就是一个最基本的初步,如果练了这个还干出“欺师灭祖”的事情,那只能说明马国栋压根就没怎么练。第三,告诉马国栋,他不是形单影只的一个人,他这个门派可是有不少高人存在,不要妄想玩猫腻,随便来一个就能收拾他。

 不管是打的,还是被李凡说的,反正马国栋算是服了。而且,自己没有系统的习练吐纳功夫是事情看来也瞒不住了,只好低头认错。认错归认错,李凡却是不会轻易的放过他,同时还给他规定了好多条规矩。

 首先,马国栋不是李凡的正式弟子,李凡还没有到可以招收弟子的年纪和阶段,这一点是不可以乱来的。所以,马国栋只能算是挂名的,记名的,反正不许马国栋叫自己师父。至于穿不穿马国栋今后修习的内功心法,这要看马国栋吐纳功夫练的如何,也就是说,这能不能习练内功不在于李凡,而在与马国栋自己。其二,两人之间的事情必须保密,只要马国栋敢说出去,李凡负责任的告诉他,他可以让马国栋半年说不出一个字来。说着还顺手点了马国栋的哑穴。马国栋光听说过古武学的点穴故事,从来没有见过,而今天不仅让他见了,还让他领略了。

 其实,这点穴的道理并不复杂,就是利用内力的物理力量,阻碍和迟滞某些血管和神经信号的传导,有时甚至是造成穴位附近肌肉群、血管群的局部出血,当一些人练不出这个功夫的时候怎么办呢?那就是扎针灸了,用一根银针扎到穴位上,再捻动或者通上电,你那个部位还能动吗?不说别的,光是胳膊肘上的麻筋不小心碰到了,你那条胳膊是不是得麻一会?如果麻筋遭受到更大的刺激呢?

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