陈贾毕竟是学农业的，也就是在曾家这几年，被他培育出几株新的兰花品种，后来送回湾湾继续培育，算是发了一笔小财。正因为他在曾家的“优秀服务”，方君璧破例与他在画室里照了一张像，那照片的背景里就有那幅《禅心僧》。
说，这不是方君璧的家吗？怎么叫曾家呢？没错，方君璧的丈夫就姓曾，抗战期间在河内替大汉奸汪精卫挡枪死掉了，方君璧也中了四枪，侥幸活了下来。从那以后，方君璧守寡四十多年没有再嫁，解放之前，老蒋把她也裹挟到了湾湾，她所珍藏的大量的晚清民初的名家篆刻也被带到了湾湾，后来，方离开了湾湾回到她年轻留学的地方法国，在法国定居，以画画了却残生。
方君璧离世后，家里的遗产等都被分割，这幅禅心僧也不知道是啥原因，装裱在画布上后就没有加上下画轴，一直就放在画室的各种画稿中。当这些不成型的画稿被当时的“工人”清理出去后，这幅画就落到了陈贾的手里了。
其实，方君璧画那幅画的心情是无法告人的，在此之前，她画过一副《禅者初心》，在那幅画里，一个老僧，一个年轻的和尚，算是寓意她晚年信佛的一种期望。而她画禅心僧的时候，只有一个上了年纪的和尚，寓意是谁？肯定不是她自己，那会不会是她那个已经死了几十年的丈夫？如果他的丈夫当年多点佛心，多点头脑，是不是就可以避开那种倒霉的事情？她不知道，也说不出来。
方君璧流传下来的画作不算少，多以油画为主，主角都是华人，后世的评论家说她是西学中用。可到了晚年，方君璧却画起了国画，这是一种什么样的思想转变？直到今天，她的大部分画作都有人诠释，都有人看明白了寓意，可偏偏那幅《禅者初心》的国画是一个字的解说都没有，不是说这幅画不好，而是能够看明白深意的人没有，也没有哪位学者可以把画作的内涵和背景参详清楚。
方君璧的丈夫是汪精卫的秘书，还未投敌就在河内被军统的刺客打死，那算不算汉奸？至少方君璧不能算，她就是一个妇人，从不参合政治，可政治有时不是说你不参合就算数，她的后半生寄人篱下颠沛流离，能说不是政治带给她的吗？
陈贾自己不懂画作，他以为那是一副没有装裱的油画，在此之前，他是知道老太太的油画很有名，既然是方老太太的画作，那应该值几个钱。于是，他就是在最后清理垃圾的时候把那幅画带了出去，回去后，他自己量了尺寸，为那幅画添置了画框，还特意的站在画前给自己拍了张照片，准备拿出去到处吹水的。苏晓昌刚到的时候，陈贾就拿出自己的相册，让苏晓昌看过这幅画，并说，这是方君璧的油画。这就是苏晓昌想起来的故事。于是，苏晓昌就去找了陈贾。
这陈贾不怕曾家后人前来找他算账吗？怕，不过他自己还真是有说法，那张他与方君璧的合影可以证明，他可以说是当年方老太太送给他的。毕竟，那幅画在遗产的目录里没有，谁也不知道老太太为什么那样，也许是因为前一幅《禅者初心》太过冷僻，没人看得懂，她也就不太在意这幅画了。
陈贾此时已经满头白发，十分的落魄，当苏晓昌拿出了拍卖公司发出来的画册让他看那幅画的时候，陈贾的眼神里流出了一股晦涩和后悔的表情。
陈贾在离开曾家后，靠着培育兰花小发了一笔，可这人打小就是受到纨绔父亲的影响，他的父亲临死时还在告诫他，“今朝有酒今朝醉”。这是一个什么样的父亲？说起来，都是晚清时期的朝廷官员，清朝灭亡后，陈家随着末代皇帝溥仪到了天津，住的就是法租界。抗战期间，溥仪跑到长春去当儿皇帝，这陈家的祖上就被派到了法国当公使，要知道，在那个时候，法国已经是维熙政府了，也是德国人的傀儡，要不然，伪满洲国皇帝康德如何向那边派公使啊？
抗战胜利后，陈家就趁乱留在了巴黎，从国内带出来大量的古董维系着他们奢靡的生活，陈贾的父亲就是在这样的背景下纨绔了一辈子。
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