李凡带着考古队去了A国后，家里反而变得轻松和好处理了。出了月子的凯琳娜先是跟着母亲玛索又去了滇南采风写生，然后在春暖花开的时候，又和母亲父亲一起去了罗霄山，到那里去看春天，本来是李凡糊弄凯琳娜的，可没想到凯琳娜当真了，还带上父母一起去，这一去可就好了，漫山遍野的映山红还真是让这俩画家大开眼界，要知道，那都是野生的，都是自然生长的。
老米也有事情干，母女俩要写生绝对不是几天的事情，于是，老米叫李涌给他打了个招呼，在当地医院搞起了义诊，到人家那里唯一的一家三甲医院去客串了。老米有在华行医的资格吗？没有，可是，这不影响他用半生不熟的汉语给当地医院指点指点啊，给那里的年轻医生讲上几堂课啊。医院要感激他，给他课时费，可是老米是坚决不要，弄的周围几家医院的医生全跑来听课了。
方丹看着刘道源送来的水印画，最后还是同意上拍了。为了这个事情，托马斯差点跟方丹急眼。在这个问题上，托马斯认为这第一尝试是不应该是他们，既然刘道源开了这个先河，那他们后面的事情就顺理成章了。
方丹不愿意自己的拍卖公司干这个，他对把复制品送拍多少有些顾忌。托马斯搞的那个名堂他并没有最后决定在自己的公司里上拍，他原来是想先借用美国大都会博物馆的内部交易引起一些博物馆的重视，然后通过私下交易而捞钱。在方丹看来，拍卖公司的形象很重要，如果允许复制品送拍，那么将来其他物品的复制品能不能送拍？最后送拍的都是复制品，公司的名声还要不要？
托马斯和刘道源都认为，拍卖公司是一个平台，确保平台的商业性才是第一位的，至于说保真等那仅仅是尽一种义务而不是责任。方丹拍卖公司原来的口碑是经历了几十上百年创立下来的，是一种财富，可这种财富不能成为包袱。
刘道源进一步的指出，复制品也是一种艺术，甚至是保护原作最好的艺术，许多流传至今的古代画作，其实都是北宋时期的复制品，如果没有这些复制品，我们到现在就看不到那么多精美的古代画作了。同时，刘道源还点明了，复制品必须是经过持有者授权的，否则就不是复制品而是赝品。
方丹并没有听出刘道源这个时候其实是在“点”他，告诉他，复制品得经过持有者授权，这个持有者恐怕并不是指的是复制品持有者，方丹完全疏忽了。
而在荣宝斋制作水印版的时候，还有一个规矩是没有告诉这些洋鬼子的，那就是，最后的盖印，要么是主人把印章留在制作的作坊里，由那里的师父小心的盖上去，要么是主人拿回去自己盖，当年的国画大师徐悲鸿就曾经在荣宝斋水印若干后，自己拿回去盖印，甚至还分别题上不用的跋和落款，根据索画人的身份写上点吉祥话什么的，这样就以假乱真了，当然，重要的赠送不敢如此游戏，同时，这样的水印版也都留有暗记，而且，发出去的数量非常有限，绝不滥发的。
托马斯搞的水印版肯定是没有印章的，那些刻版师父不可能为水印画去复制那枚“芈凡”的印章，想复制也做不到。这如同人们的笔迹和指纹一样，根本无法复制的，就算是勉强照着雕刻一枚，仍然非常容易就被鉴别出来。
水印画都可以复制的以假乱真，难道一个印章就搞不出来？其实，水印画也是非常好鉴别的，行家一眼就能看出来，模仿的再好，那也是印上去的，不是用笔画出来的，这是个本质上的差别。由于水印版画可以通过多层次的剥离解析画笔的运笔方向和力道，以及浓墨深浅以及颜色的沁润，所以，也是最大限度的模仿和复制原画，这是其他任何复制技术无法达到的。对于大多数人来说，复制出来的水印版画几可乱真，甚至在某些场合替代原画，可在行家眼里还是个还。
没有印章咋办？托马斯不信邪，找来电脑雕刻机，用电子扫描技术，将那枚“芈凡”的印章精细的扫描下来，然后用激光在一块合金上雕刻，用托马斯的眼光看，几乎与原来的印章一模一样了。可是那些刻版师傅们一个个的笑而不语。
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