方丹是知道小诺罗万的个性的，要不是出现了重大的差异，他是不会拿这样的小事来烦自己的，所以，方丹对着刘道源和菲尔德两人比划了一下后，自己率先就走了，很显然，方丹此时也是有点不淡定了，他可是答应让出一个培森的，如果拍卖的总额不到，那一个培森还真算不了啥，可要是拍卖的总额上去了呢？
刘道源答应去游说捡漏王，当着菲尔德的面把电话打开了王锐，并且还打来了免提，示意菲尔德可以录音，免得他听不懂两人的对话又生疑心，录完音菲尔德可以去找哈维翻译，这也是刘道源近几年来跟着李凡学着心细了。
哈维此时在下面跟来自北欧的几个游客在那里死磕起来，这北欧的几个国家是世界上最典型的福利国家，国家的地盘不小，资源也凑合，可是人口都不多，靠着吃老本，吃资源，吃自己，那里的人生活相对很稳定，生活稳定最突出的表现就是房产不会是用简单的木料去搭建的，而是使用砖石结构，比较长久，对长久的居住地，家里就需要有好东西进行装饰，而不是弄些快餐式的物品凑数。
北欧人的这种生活习惯就与北美的美国和加拿大形成了鲜明的对照，家庭和居住地相对来说就稳定的多，而在美国，想找到几代人都住在一幢房子里的家庭很难，不是没有，而是太少了，要么你是一个富余的农场主，几代人经营的都不错，地理位置又相对偏僻，没有人觊觎，或者是你家里有点政治势力，被人不敢觊觎，同时，家庭里的传承能够稳定的延续。要么你家的上几代就是豪门望族，是巨富之类的人物，比如传承百年的大财团里的一份子。除了这样的条件外，在美国你找不到谁是能够稳定的在某地生活了几代人的家庭，就是在一个地方也少不了搬家挪窝，所以，在美国最多的就是快餐式的“豪斯”，快餐式的生活。当上一代故去，就是有庞大的遗产留下来，那高昂的遗产税就逼得下一代与故居分手扬镳，要是孩子多了，经过律师协商瓜分后，故居也是无法保留。面对这样的生活方式，大部分很少懂得什么是收藏，就是偶尔玩玩，最后的出路还是进入流通市场，只有绝对的富豪才会玩收藏，那也不过是为了家族的财产获得保值。
最后一幅油画，哈维花掉了300万欧元才竞拍到手，那是一幅描述德国宗教改革的油画，画上的马丁路德正在十分庄重的进行对学生们讲课，这是取材与马丁路德在维滕堡大学任神学教授的历史背景，画作技法功底身后，描述的故事又是德国人的骄傲，哈维焉能不去竞拍？这幅画创造了当天油画拍卖的最高纪录。
王锐接到了刘道源的电话就知道有故事了，对于那套瓷器，严格说他是没啥感觉的，一个几乎是纯粹的棒槌，别说对欧洲瓷器了，就是对华夏瓷器也是没啥感觉的，他之所以能捡漏，还不是因为身后站着小老大吗？没有小老大给他支招和解释，他怕是早就赔得底掉了。小老大给他的点拨，让他明白，自己这次来怕是又要不大不小的发一笔了，反正小老大给他的交代就是“见好就收，听刘道源的安排。”现在，刘道源打来了电话，他当然是“特别好说话”了。
“你说什么？让我把画捐出去？”好说话归好说话，可该装的时候还是得装，王锐在电话里吃惊的说道，“虽然钱不算多，可那也是好几百万啊，怎么地我都得有点啥吧？要不叫他们回购得了，我愿意出让，他们给加点就成……”
“哥哥，回购就闹笑话了，那会让人家不好做人啊！你说说，刚刚送拍，然后又回购，这乌龙摆得都达到国际最高水平了，所以……为了给他们保住面子，是我建议你去捐赠的，当然喽，咱们华人讲究的是中庸平衡，堤内损失堤外补，对不对？后面的话都好说，要不，你把画卖给我，你说加多少就是多少，我再捐出去行不？这样你那就简单了，是不是？咱们是个大气的民族，对人要宽容……”
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