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第一卷 整合(6)(3 / 3)

 在东西许多理念中,遇到危难的时候,华人不惧怕破釜沉舟,壮士断腕,甚至宁可玉碎不为瓦全,可是西方人却是很少有这样的理念,每当利益当头,最在乎的还是利益,他们顾及最多的是眼前,能够看到后面若干年的就算是高手了,可华人的眼光看得很远很远,甚至许多历史名人的布局往往会在几代人后才应验,这就是区别,正是这个区别,华人文明传承延续了五千年,至今生生不息。

 而西方,至今还没有一个纯粹的文明延续超过千年的,甚至连他们的文字成型也不过才一千多年,说起来还是很可悲的,如果西方不是被蒙古大军打醒,不是蒙古大军带过去大量的华夏文明,西方的发展不知道还要摸索多少年,正是蒙古大军西征,带去了大量的东方文明,为西方的文艺复兴打下基础,西方的神学统治还不知道要到什么时候,正是东方帝王的统治方式才彻底打破了西方的政教合一模式,从而使西方的社会一下子从愚昧的原始社会一步跨进了资本社会。

 接到易世攀的回复,菲利普的心思就复杂了,易世攀的回复肯定是某种暗示,是对自己暗示的一种回应,那么到底是什么暗示呢?难道说这家百年老店还有潜力可挖?或者说自己还能在那个公司里操纵一番?难道说那个华人想赚了钱就转手?在菲利普看来不是没有这个可能,他是商人,商人获利回吐很正常啊。

 那么自己接手后,还能把这家老店的股票抬升多少?现在的股价已经破了30美元一股,这与上市时只有区区5美元简直是天壤之别了,作为一个非主流的旁门行当的公司,难道股价还有升值空间吗?菲利普不了解这个行当,当初玩的时候就是想利用公司的影响力和名气,将其推上市,在虚拟的股价上获得暴利,到后来发现无法实现,这才脱手的,可现在,华人做到了,那这个行当到底有多大的资本冗余呢?想到这里,菲利普叫人去调查乐器制造行当的年销售量。

 不调查不知道,一调查,菲利普对报上来的数据有些惊愕了,全球乐器产业的营销额高达数千亿美元,涉及的国家和地区都非常大,尤其是乐器的营销很具有特点,许多不发达地区和国家也有很多销售,这说明,再穷再苦,精神享受是必须的,许多中低端乐器的更新换代很快,单单在东亚,每年的乐器进出口贸易总额就突破50亿美元,而且,乐器是纯文化的产品,对任何政治、宗教、民族等争端都不敏感,在各种意识形态里都不受限制,这无疑是一个非常有利可图的冷门啊,难怪易世攀要请自己去钓鱼,他这是暗示,公司的发展还远没有到顶呢。

 三天后,菲利普给易世攀打电话,“我在这个周末去洛杉矶度假,想在棕榈滩一家很普通的小馆子里喝咖啡,具体的地址是……你可以乘坐飞机过去,然后打这个电话,到时候我会派车去接你,或者你知道地址自己去也是可以的。”

 “呵呵,我不用坐飞机了,我现在就在洛杉矶,这里的气候真好,不冷不热的,你问我来干嘛?呵呵,这不是周末了嘛,这个季节是可以出海去钓鱼的,我在这里有一艘游艇,计划是在周六的傍晚出海,对,海钓一般晚上比较好……”

 易世攀在电话里跟菲利普穷白话着,描述自己在海钓中的各种收获,不能不说,易世攀还真是行家里手,说起来,易世攀本身就是在岭南省的海边长大的,对于海钓……他是门清,后生的时候还跟着大人出海去捕过鱼,现在,与其说是去海钓,还不如说他是在追忆年轻时的感觉,是在做返璞归真的尝试。

 “海钓我也去过,不过没有你说的那么好,或许,我有可能跟你这个大行家领略一下什么是真正的海钓,不过我说不好,还是先喝咖啡吧。”菲利普说。

 “看来,这个家伙不是那么好上钩的!”易世攀心里嘀咕着。

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