第四百章 影响(15)
卫华在庆祝他喜得贵子。一九九三年二月四日,白雅怡十分争气的替卫华生下了一个七斤多重的大胖小子,坐定了卫家大妇的位置。抱着这个七斤多重的小家伙,卫华的大姐高兴的嘴都合不拢了,嘴里直喊“祖宗保佑啊!祖宗保佑啊!”,等卫华亲自抱过小家伙之后,卫华的大姐就催促卫华到祠堂里给祖宗去上香,向卫氏的祖宗们汇报卫家有后的好消息,而她自己则亲自下厨房去给白雅怡熬鸡汤,说是给白雅怡下奶。在生产之前,卫华的大姐已经下了命令,所有的孩子必须由母亲亲自喂养,不准雇请ru 母进行喂养。卫华对于这一点倒是同意了,因为卫华知道母ru 喂养对孩子有很大的好处。
卫华的栖园里原本是没有祠堂的,卫华虽然脑子理由轩逸仙帝的记忆,但是他也没从轩逸仙帝的记忆里找到有关地府以及鬼魂的描述,所以他还是不相信这世界上有鬼魂这件事的。但是卫华的大姐在栖园过了第一次春节之后,就严厉要求卫华在栖园里建造一个卫家的祖宗祠堂。卫华禁不住大姐的念叨,所以在那之后就在栖园里建造了一个卫家的祠堂,每年过年的时候卫华的大姐都不忘叮嘱卫华要到祠堂里去祭祀。卫华穿越前是个写手,对于祠堂这种东西还是有一定的了解的,这种东西实际上来说并不能算是什么封建迷信,这就好像是清明扫墓一样,是国人的一种习俗。但是卫华是穿越而来,占了傻子的身体,所以他对这句身体的父母亲没什么亲切感,再有一个原因是两位来老人过去的太早,傻子没什么印象。
在过去的大家族有几样东西很重要,一是族谱,二是祠堂。在过去,大家族会经常的修撰族谱,这些族谱详细的记载了家族的成员,以及家族发生的一些大事,比如说家族里除了做官的人,这可是光宗耀祖的事,族谱一定会记载的。大家族的族谱就是一部小小的历史,它往往能从侧面反应一些真实的历史状况。祠堂,也是大家族必不可少的建筑。在过去一个家族里最好的建筑往往就是祠堂,是供奉祖宗灵位和族谱的地方,也有很多大家族会把商议家族大事的地方放在祠堂里。卫家曾是大家族,所以卫华的大姐在得知栖园没有祠堂之后,就极力要求在栖园修建一个卫家祠堂。卫华的大姐虽然无法进祠堂祭祀,但是她愿意看着卫华进去祭祀(似乎记得女子是不允许进入祠堂祭祀的,不知道是否是这样!如不对,勿究!)。
两天之后,凯斯琳也生下一个男孩,体重比他的哥哥还重,有八斤多。此后的一个多星期的时间,其余的三个女人杰西、玛丽和木下樱子也先后生产。杰西生了个活泼可爱的小女孩,体重比她的大哥轻一点点,但是也有七斤重。玛丽生了很是英俊的混血小男孩,体重同他的大哥差不多。木下樱子生了一个小女孩,对此木下樱子的父亲得知消息后很不满意,木下樱子本人也十分的伤心。卫华知道木下家族深受华夏儒家文化的影响,知道在大家族中母凭子贵的道理,木下樱子担心她在栖园的地位。卫华安慰了木下樱子很长时间,才使木下樱子消除了担心。于是卫华在不到十天的时间里就成了五个孩子的父亲。
有了孩子之后,第一件事就是给孩子取名字,这件事自然需要卫华这个父亲来做,因为他没有可以来做这件事的长辈(嫁出去的姐姐似乎没这个权利)。卫华足足想了三天,才给五个孩子起好了名字。白雅怡生的男孩,卫华起名叫:卫风,凯斯琳生的男孩卫华起名:卫雨,玛丽生的男孩卫华起名:卫雷,杰西生的小女孩卫华起名叫:卫霜,木下樱子生的女孩卫华起名:卫雪。对华夏文化有很深了解的五女对卫华气得名字实在是无奈,原本以为卫华会给几个孩子取几个雅致的名字,可是没想到竟然是这么俗气的名字。卫华对次的解释名字俗气好,好养活!实际上是卫华起不出什么雅致的名字,只能用这些比较俗气的名字。孩子出生之后,卫华的亲戚朋友自然少不了亲来道贺,随后又是孩子的满月酒,总之一个多月的时间里卫华的栖园里很是热闹。卫华的几个姐姐都从大陆赶到了香港,来看望自己的几个小侄子、侄女。
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