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我与青山相见欢(上)(1 / 2)

 “深悟幻境,独与道游。”

 这是燕宁在散乱的草纸上所看到的第一句话。

 深悟幻境自是不用多讲,燕宁始终认为这只是草纸主人的猖狂之言,至于独与道游,想必是草纸主人要告诉有缘人他的清高品德吧,不为红尘俗世所羁绊,不与世间俗人相结交,独与天地精神而往来,衬出一番高人风范。但在燕宁的眼中,却是比深悟幻境四字更为愚昧,试问当今天下为数不多的几个圣人敢自称可与天地精神而往来吗?

 伴着口水四溅的行为,燕宁一面排斥着草纸主人的猖狂,一面读完了第一张草纸的字迹,然后拿着第一张草纸放到蜡烛的上空,想要将其燃成灰,因为这第一张草纸上所记载的知识都是些废话,就连市面上最能装大师的幻术骗子都能随口吐出,也可以说这些废话只适合那些市面上最能装大师的幻术骗子。

 像老师元良先生就从未讲过。

 敛定情绪,微微思忖后,燕宁把草纸重新放回到桌面,决定把余下的七张草纸看完后,一并燃了。

 草纸上的字迹密密麻麻,却并不如何难理解,这当然得益于元良先生对燕宁的教导。元良先生虽没有正式教授燕宁如何布置幻境,但平日里也时常会讲解一些自己对于幻境的理解,毕竟幻境和织梦术还是有很多相通的地方,也因此,燕宁在理解草纸上所记载的有关于幻境知识的时候会比较容易。

 随着八张草纸的顺序渐渐被燕宁摆正,口水四溅的行为已然消失,神情恭谨的燕宁弯腰拾起被他拨到地面的那张草纸,用衣袖擦了擦灰尘,重新摆到桌面,口中喃喃道:“晚辈多有得罪,多有得罪。”

 余下的七张草纸,其中有四张记载着稍微复杂些的幻境知识,可师从元良先生的燕宁依旧认为那些不过是高级点的废话,直到他看到第五张和第六张。

 五六两张草纸上记载着新的幻境理论。

 这种新的幻境理论还未在大陆上流传开来,更为确切地说是当今天下根本就没有几个人能够悟出来,燕宁之所以知晓,则是因为元良先生曾在某个夜里和他聊过这种新的幻境理论,而优秀如元良先生,在那夜也不过只是和他聊了些许关于这种理论的模糊轮廓,纵使元良先生至今又再精进,可眼下五六两张草纸上却已是将这种新的幻境理论补充完整,只待实践。

 燕宁能够看懂两张草纸上所记载的理论,但他悟不透,也不知该从何下手去实践,于是他便只能小心翼翼地将两张草纸轻轻叠好,等回了南冲院好交给老师钻研,想必元良先生要高兴坏了。

 也许这种新的幻境理论可以让燕宁对草纸主人产生敬佩和尊重之情,却还不至于让他连说两遍多有得罪,但燕宁确实是这般说了两遍,只因最后一张草纸。

 最后一张草纸上所记载的幻境理论高深奥妙,非但不能看懂,就连看完都无法做到,燕宁不过多看了两眼便觉识海震荡,丹田绞痛,最终尝试得脸色苍白,唇角溢血方才乖乖贴身放好。

 由此,对草纸主人便只余敬畏。

 深悟幻境,独与道游。想来这草纸主人当真有此气魄和实力,而非胡言乱语,当今天下为数不多的几个圣人都不敢自称可与天地精神而往来,莫非,神境?

 烛心微晃,夜风吹动不按顺序而叠放在一起的六张草纸,露出一角。

 那草纸一角有一堆小字,挨挨挤挤分不清三行还是两行,拿着蜡烛凑近些看去,最上面写着八个字:“死而不忘,魂兮若休。”

 最下面则极为奢侈地写着一段真正的废话:“给看到这九张草纸的人:你小子肯定以为爷爷我穷到买不起草纸,如果你小子真的这样以为,那你小子就给爷爷我睁大眼看清楚咯,这种极品黄金茅草纸你去哪里买?爷爷我好不容易从老鬼那骗来九张当然要省着用,你才是小气鬼!”

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