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中国知识分子的良心和楷模(3 / 3)

    所以,他决定,自即日起,十年之内《狩猎》将不会再发表和出版。

    这篇简短的文章一经发表,立刻在全国范围内引起了巨大的反响。

    前一段时间,因为《狩猎》的原因,全国上下不少媒体都在打嘴仗,各行各业的民众都广泛参与到了这场辩论当中。

    裴树堂的案子沉冤昭雪的消息传来,辩论的双方一方如丧考妣,另一方则欢欣鼓舞,大家都被这突然的变化左右了情绪。

    可偏偏在这个时候,林为民作为整件事的始作俑者,却用一种截然不同的表态方式结束了这场“战争”。

    文章发表的头几天,还有对面的媒体沾沾自喜,发文称林为民是认识到了自身的立场错误,幡然悔悟。

    可这种论调出来没到几天,该报纸便被无数读者寄信骂到主编公开发文道歉。

    因为大家都明白,这种言论很显然在枉顾事实。

    人家的作品帮助无辜的民众沉冤昭雪,声望如日中天,哪来的“幡然悔悟”?

    这应该叫深明大义才对!

    不管是原本对立的媒体,还是站在林为民这一边的媒体,在《文艺报》上的文章发表后,这些媒体齐齐的对林为民的表态发出了由衷的盛赞。

    其中,在这次的论战中两次站在林为民这一边的《文艺报》再次发表了一篇热情洋溢的评论文章。

    文章先是从文学的角度,高度的肯定了《狩猎》这部的文学性和思想性,将这部与半个世纪以前的《狂人日记》相比,深刻的剖析了人性的黑暗。

    然后又陈述了《狩猎》对于甘肃裴树堂案的影响和未来可能会对中国**界所能产生的影响。

    最后,《文艺报》不忘盛赞林为民为了大局宣布自我封禁《狩猎》的行为,称其为中国知识分子的良心和楷模。

    看完了文章,林为民气的将报纸狠狠掼在桌上。

    “老贼!”

    今天有事,两更了。

    (本章完)

    

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