由此可见，孩子的问题，很容易连带性波及到整个家庭。甚至因此，导致很多家庭最终走向解体，支离破碎也属常情……
因此，凌峰所说的一切，原因很简单，目的也很明确，就是为了孩子的未来，最大限度为了整个家庭的稳定，将一切负面意外事件，尽量扼杀于摇篮之下，全力以赴做到防范于未然……
然而，夜深人静之时，凌峰看看早已经熟睡的母子，想想孩子优秀的一面和同时存在的问题，以及三年多来，在乡下外婆的养育下，出现的缓滞，倒退与父母分离，以及现在已经确诊的自闭症……
虽然，不管是现在，还是过去，看起来一家人都把他当作万岁至上太岁降临。可他却像只千年冰封的龙蛋，始终让人在担忧的期望中，欲孵难化欲罢难休……
忧思竭虑中，凌峰总觉的孩子的问题，主要是他本身存在的敏锐点，再巧遇以外婆为主的诱因，诱发的身心发育障碍。
这种身心发育障碍，如果排除孩子个体差异，那主要是后天环境缺乏健康，诱发和恶化了孩子的心理，生理，神经系统的原始功能。继而以此为中心，连锁性影响到孩子整个精神体系与生理层次的发展发育。
因为，如果从孩子一周会喊妈妈，以及孩子母亲本身就存在的封闭性格来看，那么后天环境的外婆，甚至外公，无疑就是主要诱因。
而三岁以前的幼儿，身心发育更容易受到人格环境的影响，造成身心发育受限与潜移默化问题。只不过这种由敏锐点诱发的后天自闭症，主要由涉及到心理，影响到了生理层次的发育。不像其他类型自闭症，本身就存在千差万别的五官触觉异常与病理问题！
因此，不管是后天环境，还是五官触觉问题，诱发的自闭症，如果仅从智力方面来看，大多数孩子一开始难以让人觉察到什么，甚至有些优秀的地方，可以超越普通儿童。
可是，如果从他的实际能力和表现上来看，又无疑存在许多不足和难以解释的现象。特别是在应名，对视，社交，指令，兴趣，刻板，重复，机械，僵化，冷漠，和一些单方面的正常与超越优秀的表现，更是让人难以理解和接受。
在学习障碍方面，原本很多对于正常孩子来说，都是自然发展的基本行为，甚至有些高智商的动物，都不需要刻意学习就能获得的自然能力，可为何这样的孩子，却同样在一些简单技能上，就连一些动物都很容易学会的东西，可他们往往却要学习千百遍，也难以获得理想的结果呢？
为何这样的孩子，总是处处渗透着与众不同？他们到底是天使降临，还是被天庭贬入冷宫？或是天外星秀，而遗落人间呢？
看起来，他们也同样拥有正常儿童的潜力与能力，可为何总是像风雨飘摇中的一堆炭火，时时在易熄易燃中又坚强也艰难的闪烁着微弱的光芒呢？
是是而非，非非而是，时如天使不食烟火。又如圣人无欲无求
“欲望……^”
然而，凌峰想到这里的那刻，忽然有所明白……
也许是”欲望！”
因为，孩子对很多事物的表现，明显就是缺乏兴趣。而兴趣的核心不就是欲望吗？
可是，欲望又是如何形成的呢？自然是由听觉，视觉，味觉，嗅觉，和触觉体验，形成的一种心理意识……
而这种心理体验的意识，不正如佛教所说的“意或意根”吗？如果五官触觉再加上“意或意根”不就是佛教所说五蕴六根吗？难道孩子是因为这个“意根”出了问题吗？
而意根的形成，是建立在五官触觉的基础上，那不就是等于是五官触觉问题，造成孩子显意识体验的意根问题吗？
既然欲望是建立在感觉意根的基础上。那不就是说明欲望是意根或显意识的产物吗？
虽然“意，意根，显意识体验”这三个不同的名词，但在本质上就是一个意思。简单通俗的说就是感觉。如果这种显意识或意根的感觉，再加上五官触觉，那自闭症孩子，几乎所有的问题，都应该可以归纳到佛教称之为五蕴六根范围内，导致的心理行为问题……
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