所谓的前庭觉，同样就是建立在五官触觉功能上，形成的以显意识感知为基础，作用于思维意识的成像功能。
此两大意识所不同的是，显意识功能主要以感受为主，思维意识主要以成像认知为主。思维意识的这种成像认知功能，就是建立在显意识感受为基础上的想象力，也是自主联想思维能力的基本要素，同时也是所谓的天眼基本功能。
想象力和思维能力，很容易发现它的存在。但如果要验证这种天眼的存在，最简单的方法，只要闭上眼睛打上一拳，看看眼睛有没冒金花就可以了……
所以，对自我意识的理解与体验，对帮助孩子建立自我意识显得悠关重要，因为这是寻找原因和答案，甚至是正确康复方案的隐藏之地……
而自我意识的建立与唤醒，在本质上就是刺激显意识感受，主要是在强化显意识感受中激发前庭觉，帮助孩子思维成像与建立自主联想，形成以思维意为主导的三大意识相互协调运作……
虽然，这些理论看起来有些复杂酸涩，但建立在其理论基础上，行之有效的方法却又显得极为简单。
很多不懂这些理论的父母，在与和孩子玩耍互动中都无意识做到了很多。
只不过在正常情况下，他们只是属于自然状态的亲子互动，并非是属于有意识以康复为目的的治疗或干预行为……
其中一个最为简单的方法，就是让孩子在心情愉悦的状态中，指证自己的五官和额头，并以口头夸奖鼓励等手段，刺激他体验自我意识和自我意识的形成。
当然，这种方法只能针对视觉和听觉功能正常或迟钝敏锐的孩子。如果这些功能属于异常，那就要根据孩子的实际情况进行相应的调整。
达到这种建立强化自我意识过程，如果从现代心理学角度来说，就是属于暗示的力量。如果从气功原理的角度来说，当孩子指向某个部位时，因为注意力相对集中，就会产生气血量增加，让那相应的部位因气血量的增加，增强和修复了生理特定功能，因此，获得恢复甚至更加理想的效果。
正因如此，让凌峰在诱导孩子指证自己的五官过程中，特别当孩子指证自己额头的那刻，他发现孩子的情绪反应明显活跃许多。因为额头部位的敏锐度远超其他部位。如果把物体或用手指指向额头，很多人都可以感觉到胀麻等感觉。
也许正是这个原因，孩子每次在指证自己的额头的那刻，都会显得格外有开心，时而在愉悦的笑容中显得的更加活跃。但孩子在指证其他部位时，除了在有所成就感以外，就显得比较任务与敷衍化……
因此，这种现象，如果根据推理，那么目前唯一的解释，就是前庭觉或所谓的第三只眼，因为建立在心理暗示与气功原理的效应中，拥有了更加充沛的气血量，强化与提高或恢复了其特定功能，影响了孩子的显意识与思维意识的提升……
也许正是如此，随着孩子不断指证自己的五官，随着自我意识的强化，很快又连带性影响到其他方面的进步与发展。
比如他会在凌峰的要求下，主动指证爸爸的五官与爸爸对视。于是凌峰又利用此点，让他经常指证自己眼睛，从而又提高了他的对视能力。并在获得指令与对视功能提升的同时，他又通过让孩子指证自己的嘴巴，诱导他张嘴伸舌方法，促进孩子语言方面的发展……
然后，他让孩子在原有的指证基础上，通过他指证自己身体的各个部位，很快就他拥有清晰的你我他三个概念……
而你与他的概念，在潜意识代表了外在环境的。因此逐渐让他在我与外在环境的意识中，开始无意识的探索外在环境，而逐渐走出封闭……
凌峰发现孩子对指证自己的额头，有如此突出的良性反应，又经常用眉心一点红和照镜子的方式，刺激和强化他的前庭觉，帮助孩子达到整体自我意识，向外在环境的延伸，从而希望日后为他解决兴趣狭隘打好基础……
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